古建筑修缮选“形”还是“魂”？
古建筑属于不可移动wen物。对wen物修复应满足“修旧如旧”的原则。这种“旧”，不仅表现为保持wen物本体的原真性，而且包括维修技艺的传统性。古建筑修缮的“形”，应该是指古建筑修缮后与修缮前的外形一致，我认为这不是古建筑修缮的理念he心。以巴黎圣母院复建为例，尽管复建后的建筑外形与复建之前相似，但是其建筑材料已经不可能是初建时期的材料，其复建工艺也无法与初建时的传统工艺完全吻合，因而复建后的建筑已无法体现其应有的历史和文化价值。
关于古建筑修缮的“魂”，古建筑修缮价格，我认为就是通过对古建筑修缮，重新让她焕发出历史的魅力，彰显出它的文化、科学和艺术价值。要想体现古建筑修缮的“魂”，就应该了解古建筑的历史沿革，掌握其初建年代的工艺特征，采取以传统工艺为主的维修保护方法，zui大限度地利用原有的建筑材料进行修缮施工，达到材料、工艺、造型三方面的原真性。
修缮后，继续开放“活化”利用更好？还是适度关停保护为佳呢？
在修缮后的古建筑再利用方面，我认为故宫博物院可以作为dan范。我们对古建筑进行合理有效地修缮保护，在这个前提下进行适度开放，这对于古建筑本身、对于社会公众都是有利的。
对于古建筑本身而言，维修后再适度开放，可以有效发挥古建筑的初始使用功能，而且管理人员也能在开放管理中及时发现古建筑的残损隐患，并及时采取维修加固措施。
对于社会公众而言，参观古建筑是公众了解我国古代社会历史、文化、科学、艺术等中华you秀传统文化的一面镜子，有助于公众提高文化素养和爱国热情。
古建筑保护需要解决的问题
对于古建筑保护工程的“理念”的思考以及对古建筑保护研究所面临的挑战与抢救，进行了重点的表述。读后让我对正确“理念”的形成对实际保护工作中正确的理论指导，正确的工作方向性有着基础与前提的重要作用这一理论点有了更quan面更科学的认识。
在wen物保护尤其是古建筑保护方面针对“保存现状”，“恢复原状”曾辩论不休。同时又对“原状”的界定又有争议。这也就是对今后在古建筑应如何更合理更科学的进行保护研究提出了课题。理念形成的正确与否将势必影响实践工作的方向。所以应重视理论以及理念的重要性，基础性。通过严谨的分析，不断的试验，来丰富更重要的是完善古建筑保护和究的理念。只有理念的完善才能更合理科学的进行wen物保护和研究。
在“落架大修”时少有对现状和原状的争议，通过对应县净土寺保护的实践工作不难得出“原生态”的就地保护可以保存大量的“历史信息”，尽力的做现状“原生态”的保护，使历史信息的载体少受干扰。保留“现状”可以让更多的保护研究者从不同时期应用不同的手段与技术从不同的角度，方面进行分析与研究。对于不可移动的文化遗产，wen物古建等保护，关键在于“不移动”。对于“大落架”这样的大移动更应慎之又慎，尽量避免。而局部的修缮是“小干扰”但也要谨慎从事。在wen物保护工作中应提倡维护保养。维持不塌不漏。
无论是“带病延年”还是“却病延年”其关键所在是“延年”。虽然有些古建筑因为时间，自然条件等等客观因素使其“小病缠身”但这种“小病”不是致命的。这就要求我们在wen物保护工作中，从“治微杜渐”，“加固补强”这些办法入手，对wen物，古建等要“却病”或“带病”。使其“延年”。
古建筑保护需要全民参与，共同保护，要恢复其固有的原始感觉，积极保护古建筑所处的环境，保护历史街区，还古建筑遗产一个原貌.一个固有的原始风格.原有的历史价值等。
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