宋人张端义在《贵耳集》中有载：“今之校椅，古之胡床也，自来只有栲栳样……”“校椅”即为交椅，“栲栳样”即为圆后背交椅，等级要高于直后背交椅，普遍被认为是彰显特殊身份的坐具，教会长椅供应，多设于中堂显著地位。这也是俗语所称“第——把交椅”的由来。
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古希腊还有一种Zui常见的凳子，称之为地夫罗斯（Diophros）四条腿凳子，希腊人在家庭和公共场所应用Zui广的坐具是地夫罗斯四条腿凳子，其坐面用皮条编结而成，使用时上面再放置坐垫。
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在东北那片特别的地理环境下，满族人的狩丨猎本领如同种地插秧一样，教会长椅设计，是靠天吃饭的本事。而满清皇丨族的鹿丨角椅，更是作为民族文化根的象征在代代传承，却因碰上了不同的时代背景，传承也变成了一件身不由己的难事。由此来看，鹿丨角椅又是见证了清王朝兴衰的物证。
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